金庸的武侠小说讲的是江湖,是靠拳头说话的地方,所以很少涉及法律,好容易在《连城诀》中讲到了案件,还是一个冤案:小伙子狄云和师妹到城里做客,主人的公子看上了圆脸大眼的师妹,为情真意笃的二人,于是设计狄云偷盗,将其。

　　即使从现代法律角度看这起案件,也极可能是一个有罪判决:方有被害人陈述、证人证言、被盗的赃物等,且均能相互印证。被告人虽然有辩解,但一来是孤证,二来其笨嘴拙舌,词不达意,被法庭采信的几率很低。

　　但这的的确确是一起冤案。问题出在哪儿?

　　对一个刑事案件来讲,存在两个事实,一个是客观事实,一个是法律事实。客观事实是指实际发生的事实。以狄云的案件为例,就是安排一个年轻的女人遇到引狄云去救,然后诬赖其,同时在狄云的床底下放下财宝,并且利用不知情的戚芳做证人,进一步坐实狄云犯罪的。法律事实就是在公堂上通过女人的哭诉、证人的说明、赃物的展示以及狄云自己的辩解,主审的知县通过推理、取舍、思考,最终形成了内心的判断:狄云有罪。也就是说:在刑事诉讼中,最高目标就是法律事实与客观事实的完全重合。但因为法律事实是建立在一系列的基础之上,而某些会发生偏差和,导致还原的过程偏离方向,出现法律事实与客观事实不符。当这种不符达到影响定性的程度时,冤案就出现了。

　　冤案在封建社会很多,比狄云惨的案子多的是,像杨乃武和小白菜那样被纠正的更是凤毛麟角。即使是现在,从刑事司法实践看,无论法律如何努力,冤错案仍然难以绝对被杜绝。我们能做的就是通过科学立法严格执法将其减少到最低程度。

　　例如刑事侦查手段的规范和科学。封建社会发生刑事案件,虽然也有宋慈这种靠技术破案的提刑官,但大部分还是靠打夹手指确定。现代司法强调非法排除,主要是针对问题,打得到的被摒弃,仅有当事人供述没有其他佐证的案件也不被认可。技术的分量相对则越来越重,像美国的电视连续剧《CIS》里表现的那样,依靠强大的数据库、严密规范的侦查实验、细致入微的痕迹勘察检验等手段在茫茫人海中确定真凶。

　　还有一个重要的原则是无罪推定。与之相对的是有罪推定,就像杨乃武冤案中主审的知县刘锡彤对小白菜说的:看你生得这样标致,怎会不与人勾搭成奸?然后用“烧红铁丝刺乳,锡龙滚水浇背”的逼其作有罪供述。现代司法强调未经法院终审判决,任何人均被推定为无罪,要求证明被告人有罪的必须确实充分,排除一切合理怀疑。这个原则也许不能做到让万圭、吴坎这样的被绳之以法,但能不把狄云这样的。

　　冤错案发生后的后续程序也非常重要,一是完善国家赔偿制度,该赔钱的赔钱,该道歉的道歉,尽力弥补当事人所受的,这时候就别再羞羞答答、抠抠唆唆地办事了;二是责任追究。错案是谁的责任,一定要到底,对有明显甚至故意的,一定要给予严厉的处理,让他和其他效尤者长长记性。

　　在虚拟的武侠小说中,被的狄云在度过的六年之后,依靠血刀以自力救济的方式报了仇。在社会中,制度通过刑事诉讼方方面面的细节设计努力国家的正确行使,这其中既包括刑事,也包括错案补救,让诸多狄云们在挥起血刀之前伸得,获得。

　　(作者系公务员)