早在时期，武侠小说就已开始在坊间流行。上世纪六七十年代，宽松的文化，又正逢影视业兴起助阵，这使成为

　　王二记得电影《一代师》里的一句话：念念不忘，必有回响。王二想去走一走，寻一寻，访一访。

　　乔靖夫，1969 年出生于，小说作家，大多数作品皆以武侠及格斗为主。 在未用乔靖夫为笔名时，曾以「雷义」为笔名。

　　乔靖夫是少有的自己会武术的武侠作家，他的武侠不同之处在于一招一式一拆一解都有原因和个体，像一个个超长慢镜头，动作策略的改变和习武者的心思全盘托出。

　　豆瓣有人从他的《武道狂之诗》里摘取了「大道阵剑堂讲义」章节，合在一起即是乔版的武术百科，「内力」「轻功」「门派晋升制度」等被一一清晰解释。他喜欢像写科幻小说一样考究式地写武侠，而不止风花雪月。他笔下的大侠练武也不为家国，而是为追求武艺本身，他们练武就像艺术家不断创作一样，只为自己的。

　　乔靖夫自己也是向往之人，只愿做自己喜欢的事情，写作，练武，教拳，是他生活的主要内容。我们约他在旺角的一家星巴克见面，旺角是他出生、成长、生活的地方，他心中「最」的地方。

　　他高高的，皮肤微黑，穿着一身运动装，头戴鸭舌帽，背着个背包，走进角落，像个刚打完球的少年，让人想起他最喜欢的武侠角色，《三少爷的剑》中的剑神谢晓峰，一身武功，藏在市井。

　　郑丰，生于，祖父是上将陈诚，父亲是前院长陈履安。毕业于美国麻省理工学院，曾任荷兰银行董事。主要作品有《多情浪子痴情侠》《天观双侠》《灵剑》《神偷天下》等。

　　2016 年书展，作家郑丰作了一场名为「东方武侠与奇幻」的主题分享，将《笑傲江湖》里给任我行所坐的九龙宝座与美剧《冰与火》的铁王座，作为标志性代表物作了对照。

　　分享会伊始，郑丰介绍了自己的人生轨迹：从美国麻省理工学院毕业，先是做banker，任荷兰银行董事，然后转身回到家中，以5 个孩子母亲的身份写武侠小说。

　　郑丰说，自己对武侠小说的热爱，传承自父亲陈履安：父亲爱读武侠小说，不仅不将武侠小说视为，还曾送金庸小说全集给孩子做生日礼物。「平时他很少追问我功课做完没有，但一开口就是关心我武侠小说读完了没有。」

　　武侠世界里有江湖，有少年英雄，有快意恩仇，郑丰从小学起就于这个可游弋亦可创造的幻想世界。

　　她读武侠，写武侠，并且不认为武侠小说的黄金时代已然过去：『我们好像不应该这么早就下断论。唐朝有289 年，从初唐到盛唐再到中唐、女人性饥渴的八大表现晚唐，一直都有非常好的诗歌作品出来，整个唐朝我们都可以说是诗的黄金时代。假设当时有人去访问李白：「李白先生，你觉得诗的黄金时代已经过去了吗？」

　　李白怎么会知道呢，他作为盛唐时代的诗人，的确已经达到了非常高的高度，但是他不会知道之后还有中唐和晚唐。』

　　马家辉，作家，文化评论学者，1963 年生于，大学心理学系学士，美国大学社会科学硕士，威斯康辛大学社会学博士。

　　作家马家辉51岁开始写自己的第一部长篇小说《龙头凤尾》，他从小时候听闻的1969 年「金盆洗捻」盛宴开始写起，想在纸上重现故乡湾仔的那些江湖风云。

　　写到第17稿，马家辉做了一个决定，将之前所写全部抛弃。他被自己笔下一个名叫「陆南才」的人物深深吸引。这个「陆南才」牵引着马家辉为他书写，让他从配角变主角，从广东茂名十哩外的宝华县出发，经深圳，入九龙，然后在与广州之间折返，最后成为了孙兴社的龙头老大。

　　这本《龙头凤尾》可以分成三部分来看，有很多读者偏爱第一部分，马家辉自己说，「最黄、最的，我都在前面那一半写完了。」

　　小说的中间部分，读起来似乎需要一些耐心，可是假使没有这部分的存在，整部小说便缺乏饱满而富有肌理的底色，这一部分讲述的是一段历史，彼时杜月笙去到，租了告罗士打大酒店705 间做办公室，「日夜长衫一袭，在酒店大堂抽烟、喝茶、会客、谈事，黄浦滩的惊涛骇浪仍在其运筹遥控之中。」陆南才的孙兴社被派遣做最前线的出港入港任务，北上出港的是军民物资，南来入港的是要人。

　　「登岸者皆有来头，望着他们的背影，陆南才觉得他们都是走出了棋盘界线的车马炮，在时代乱局里，茫然无所依归……」

　　那是一个，界线消散无形，棋盘上的棋子都失去了进退依据。而江湖还在，江湖规矩还在，台面上行不通的事情，台面下依然可以运转。这是的江湖，是马家辉成长过程中亲眼所见的江湖，他不来书写，便自觉是欠了湾仔的一份情。

　　中学时代读过的大部分武侠小说，都出自的“武侠黄金时代”。去寻侠，有了一点点类似朝圣的意味。

　　各位练家看起来都练了颇有些时日了，很是熟练，捉对厮杀，练粘手。看得王二心痒。直至晚9点半，更有幸与国术馆的总教头刘功成见面。

　　△刘功成现任叶问国术总会，前国家体育总局中国武术协会传统武术委员，负责咏春拳术。资料上说刘是著名功夫明星李小龙的师弟

　　《武侠世界》是历史最悠久的武侠小说，创刊于1959 年，发行量一度很大，范围除港澳台以外还遍及亚太欧美等国。许多著名的武侠大家如梁羽生、古龙、金庸等都曾为它撰稿。

　　△《武侠世界》的总编辑王学文先生介绍说，编辑部里有5、6 人，年纪不能算很小，与之对应的，《武侠世界》的读者年龄也偏大，还有百分之十几的海外订户

　　△王总编说，他们与读者的互动还不错，鉴于这是份历史悠久的，忠诚读者中有不少是年纪比较大的老人家

　　有时会收到读者家人的来信，说“以后不用寄来了，家中迷恋武侠小说的那位已经不在了。”还有读者会来信说“要再订一年，因为家里的故人说让帮忙烧过去。”

　　沈西城不写武侠，但他大概是最了解武侠和武侠作者的人，像是不会武功的武林盟主。2016年书展他参加了三场，分别讲了《武侠世界》、古龙轶事和武侠历史轶事。

　　早在上世纪70 年代，他就采访过金庸，也是倪匡的多年好友，所以从他嘴里总能吐出很多当年的来。

　　他从1996 年接手《武侠世界》，这本创刊于武侠最流行时期的，后担任总编辑多年，现在虽退居二线，但也一直没有离开武侠圈子。

　　沈西城：金庸写武侠小说，是有两个原因的，第一个原因以前就是上世纪50 年代流行比武，吴公仪与陈克夫在澳门比武轰动一时，有想借助武侠小说提升人气，邀请梁羽生、金庸等在撰写武侠小说连载，结果受欢迎就一直写下去了。

　　另一个原因是我们的查先生本身是很反叛很顽皮的，他不是这么乖的。小时候就开始反对老师，开始逃学，他看了很多书，看了很多很多武侠小说，他其实是懂的，但是没有机会写，因为这个比赛，罗孚先生教他写的，促成他写书，就是这条开始的。

　　本身他已经吸收了很多放在心里，加上他本身的反叛，不是这种反叛他不会离开《大公报》去办《》。现在很多人写传记没有写到这一点。如果说他本身没有这种侠义，他怎么去办《》，和《大公报》和《文汇报》对抗？他本身就是这样的人。

　　施仁毅先生是商人，更是武侠迷，与金庸、古龙、倪匡家庭有交往，不仅为那个过去的时代策展出书，也发展武侠漫画和游戏事业。

　　施仁毅：我心中“侠”是一种感觉，中国人的一种古老智慧，就是对的错的应该有人出来主持。但我所谓的对和你所谓的对，有时候是不同的，那这样我们就用武力解决了。就这个感觉，就是要分清对错的感觉。

　　“侠”它不是法律，即便是法律，也有不同的解释。我想“侠”最少不会弱者，可现代人就专门弱小。所以我们喜欢有一个的江湖，但你让我成为一个江湖的人我又不愿意，因为我怕死，我也怕痛，但武侠作为一种幻想，我还是觉得挺好玩的。

　　准备离开时，王二心里面想着的，是沈西城先生说过的那句话：“倪匡说得很对，武侠小说灭门就灭门，就像一个朝代，一定要亡，这个我们不用可惜的，也不是我们可以挽留的。”