八十年代也是近些年被神圣化的年景，作为一名大学校长与研究机构领导者，章先生对此有细腻的描述。他本着学术本位，在看似不疾不徐的谋划中，将所服务的机构托到一个知名的地步，其中很多点滴，在书中细致入

　　八十年代也是近些年被神圣化的年景，作为一名大学校长与研究机构领导者，章先生对此有细腻的描述。他本着学术本位，在看似不疾不徐的谋划中，将所服务的机构托到一个知名的地步，其中很多点滴，在书中细致入微。尤其难得的是，这些成绩，完全不是所谓的行政支持与干预，更多是源于章先生身上的感与力，无论是主攻方向的定位，学术梯队的凝聚，还是学术交流的密切，都处处体现出匠心独具的努力。

　　他对学术立校的坚守，无疑值得当下纷纷扰扰的高校借鉴与反思，那些看似波澜不惊的付出，反而可以给大学奠定的根基，进而挥发出绵长而浓厚的文化芬芳。

　　[责任编辑:徐皓]

　　通过这部自传，或可以较为清晰地呈现一个与八十年代的，以及这个国家近六十年的风雨兼程。

　　作为过来人，章先生举重若轻的点评，或许可以给有心人不少启迪。

　　历久弥新

　　不过，此书给人最大的感受，反而不是那些让人眼忙的生动细节，最重要的是章先生身上那种纯真。

　　作为学术前辈，他对当下浮躁的学风深感忧虑，认为盲目追逐项目将是对学者学术生命的最大戕害，涌现更多纯正的学者，以便振兴中国学术：

　　做学问的最佳状态是什么？简单地讲，就两个字，一个是“虚”，一个是“静”。虚即是，脑中没有丝毫，没有柴米油盐酱醋茶的羁绊，没有项目，没有考核，甚至于没有自己以前的一切理论知识，将自己完全放空。静即是，不生活在热闹场中，才能；心不为所动，才能。能虚能静，便能神游，，思虑清明。“虚”“静”的学者，在旁人看来，可能是“发疯了，痴呆了，入迷了”。但这确实是做学问的最佳状态。虚静的学者，是纯真的学者。越虚越静，纯真度越高。一个学者最终能达到什么样的境界，开创什么样的局面，和他的纯真度是大有关系的。

　　作为一位九十高龄的，他曾经亲历抗日战争、解放战争，也度过了风雨如晦的“”，在朝气蓬勃的八十年代引领一个大学与研究所，与海外学界互动频繁，俨然中国学术界学识渊博、谈吐幽默的文化使节，名扬，为有些寂寞的中国历史学界增添了几抹亮色。

　　难能可贵的是，章先生至今依然笔耕不辍，时不时发表论著，对历史研究与社会风气提出独到的观察，这一老而弥坚的学术品格，值得后辈效法。

　　我曾经提过，请章先生修书一封，向亲朋故旧征集自己的书信，再加上自己所收书信，编成一部来往书信集，如果辅以亲友故旧的回忆，加上章先生保存较为完整的珍贵照片，或许会大大充实本书的内容。

　　二十世纪是中国从困境振兴的大时代，诸多层面都发生了极为深刻的变化，这些变化或许在承平岁月哪怕是三四百年也很难遭逢。用章先生纪念辛亥百年的话说，这段岁月，“百年锐于千载”。

　　作为个体，每个人都是自己的历史学家。

　　我们不妨试着既关注所经历的重大事件，又记录那些日常生活的丰富细节，江山有待存信史，更望你我有心人。这一突破宏大叙事的努力，随着更多人的参与，无疑将蔚为壮观。

　　如何记录这些历史，留下手稿，留下照片，留下回忆，留下自传，就不失为极好的方式，无论是各位正在颐养的长辈，抑或正当壮年的中坚力量，还是青春勃发的同龄人，请关注你们亲历与身边的活历史，用心刻写刚刚过去的大时代吧！

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